সংস্কৃতির বিবর্তন অন্নদাশঙ্কর রায় Sanskritir Bibartan Annada Sankar Ray

ইদানীং ইংরেজীর জায়গায় সংস্কৃত শব্দ ব্যবহারের ধুম পড়ে গেছে। যেসব শব্দ সংস্কৃত অভিধানে নেই সেসব শব্দ উদ্ভাবন করা হচ্ছে। যেসব আছে সেসব শব্দের নতুন অর্থ করা হচ্ছে। পশ্চিম থেকে মুখ ফিরিয়ে আমরা পশ্চাতে ফিরে চলেছি। পশ্চিম বনাম পশ্চাৎ এর মধ্যে আমরা বেছে নিচ্ছি পশ্চাৎকে। এই যে অভিনব সংস্কৃতীকরণ এটা আধুনিক মানসের পক্ষে অস্বাভাবিক। বাস্তবের সঙ্গে এর গভীর ব্যবধান। আমরা যেন ভাজছি ঝিঙে বলছি পটল।

সংস্কৃত আর সংস্কৃতি একই ধাতু থেকে নিষ্পন্ন হলেও নিকট সম্পর্কীয় নয়। কৃষির সঙ্গেই কৃষ্টির তথা সংস্কৃতির নিকট সম্পর্ক। যে ফসল ফলেনি তাকে ফলানোই কৃষকের কর্ম। তার জন্যে সে মাঠ চষে। কালটিভেট করে। যা ফলে রয়েছে তাকে সিদ্ধ করে শুদ্ধ করে পরিবেশন করা হচ্ছে পাচকের কর্ম। সে রিফাইন করে। কালটিভেশন আর রিফাইনমেন্ট এক নয়। সবাই যদি রিফাইনমেন্ট নিয়ে ব্যস্ত থাকে কালটিভেট করবে কে? নতুন ফসল ফলবে কী করে?...